有关高一作文锦集五篇
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的高一作文5篇，欢迎大家分享。
高一作文 篇1
童年中的快乐、酸楚、忧愁、悲哀和愤怒，编织成了一个五味瓶。可惜，经过岁月的洗礼，童年早已像高放的风筝般让人难以寻得其踪迹。多么想回到无忧无虑的那时候，即使我们早已知道——我们都回不去了。那么《城南旧事》的主人公小英子的童年又是怎样的多姿多彩，是否又会勾起那条属于你与童年牵绊的线呢？
这本书讲述了发生在20世纪30年代末的北京城里的一些故事，主人公小英子的童年生活经历：看见了冬阳的骆驼队；认识了“疯女”秀贞，得知好朋友妞儿就是秀贞失散多年的女儿，最后还帮助她们团聚；认识了蹲在草丛中嘴唇厚敦的小偷，为他那悲惨的生活经历而难过；还遇上了漂亮的兰姨娘，在背地里促成了兰姨娘和“四眼狗”德先叔。后来，奶妈宋妈要离开，英子别提有多伤心呢。故事的结尾，是小英子小学顺利毕业，而爸爸却去世了。
成长并不一定是单纯的获取，同时也会失去某些珍贵的东西，我们从这个过程中要学会独立，那么我们就要克服依赖。是啊，像英子说的：“我们是多么喜欢长高了变成大人；但是我们又是多么怕呢。”童年是记忆的开始，当我们渐渐长大，童年却早已变成回忆。在书本的结尾，写着短短的两句话：“爸爸的花儿落了，我已不再是小孩子了。”这句话是林海音对于父亲去世后的感慨。这句话不仅隐藏着对父亲的怀念，还表明经历了父亲的死，英子要变得更加成熟，要撑起家庭的重担。我们每个人都有那么一天，要学会去成长，去承担。
作者通过天真无邪的英子描绘出一幅幅童年的画，每一位读者都似乎身临其境。逝去的童年，像一场梦，但是梦是会醒的，童年是会过去的，当我们回首童年，那曾经的稚气、天真和快乐会交织成最美丽的回忆。对于童年，我们常常拾起这根牵绊的线，虽然我们知道——我们都回不去了。
童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
高一作文 篇2
大学生以卖猪肉为生曾让人争议，有人认为屈才浪费。大学生待业家中不肯屈尊做服务员成为啃老族，有人唏嘘有人认为好高骛远。这其实是一场心气和现实的博弈。
天下随心所欲、真正洒脱的人能有几？谁的人生没有不得已。既在命运的家中“寄人篱下”，一口心气该怎么办呢？
狂傲如李白，力士脱靴，贵妃磨墨，天子奉羹，李白还不是在政坛一无所得。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，天子怎会任用这样桀骜之人。艺术家仅次于上帝，可是离开了艺术，狂傲在这世上并不占便宜。
初出茅庐的贾谊是王城中最年轻的博士，意气风发。可李商隐却叹“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，真是这样？年纪轻轻，汉文帝破格提拔，贾谊纸上谈兵大政方针，没能获得权力还受到排挤，就开始抒发哀怨，以屈原自比，最后抑郁而终。如果他可以一步步踏实地往上爬，等待羽翼丰满也许就不会有那样的悲剧。可见心存高远是好，自命不凡却不能有，于他人多了厌烦，于自己多了失望。
相比贾谊高开低走，管仲就是低开高走的典范。家道落魄时，管仲做过鄙贱的商人，为了老母亲打仗逃跑过。他也失落失望过，但是他能沉下心气，接受自己的低微，放下身段。也正是那段磨掉少年心性的日子，让他积蓄了足够的力量，成就“华夏第一相”。
把心放低一点，学着隐忍和退让。像徐阶那样，对于奸臣严嵩，他万分憎恨，可是他清楚，他没有资格挑战政治的规则。他向严嵩陷害忠臣的罪行妥协过，他向玩弄群臣爱看“青词”的嘉靖妥协过。从热血激情到老道深沉，他诠释着隐忍是为了爆发。抛除情怀，这就是心学的知行合一，这样我们才能在无奈的生活里，创造些什么。
钱钟书笔下的方鸿渐既有追求自由生活的愿望，又有封建书生的迂腐。拿着假学历被骗去教书，既有老实人被骗又有骗子被拆穿两种难堪。这就是毫无本事心气不上不下的后果，他既不是心气在上者的孤胆英雄，又不是心气在下者的最终赢家，他彻底地失败，活成灰暗的色调——低沉。
“世界上的事，不让别人尴尬也不让自己尴尬，最好的方法就是自我贬低。比如我把五分的丑说到十分，那么这丑也有几分可爱了。”
心怀正道不分高低，但希望你学会生命难堪时的自我解嘲，为了艰苦时得一点心平。
高一作文 篇3
朝阳如刚刚睡醒的孩童，睡眼惺忪中透着活力与生气。庭院里静静的，仿佛听得见阳光怎样从挂着蛛网的檐角滑落，跌落在点缀着露珠的草尖上，微微的颤动如刚栖定的蜻蜓的翅膀，然后静止了。
我在氤氲的水汽中轻轻解开妈妈的头发，然后将盆里的温水和着深秋的朝阳慢慢浇在妈妈的头发上……
有多久没有帮妈妈洗头了？想一想还真是有一段时间了！记得三年前帮妈妈洗过一次，那还是在妈妈刚做完手术时。也是这样的一个清晨，也是在这样的静静的庭院，我小心地梳理着妈妈的.头发，用心地洗。不时想起几天前在妈妈手术同意书上签字时的情景，内心便油然地生出一种强烈的愿望，一种想要保护妈妈的愿望。那一刻，我觉得自己似乎一下子长大了，真正懂得了什么是责任。
妈妈静静地坐着，低着头，任由我浇湿她的头发，打上洗发精，轻轻地揉，慢慢地洗。她自始至终都像一个听话的孩子。我突然很好奇：曾经的我是否也是这样安静听话地听凭妈妈拨弄我的头发？我想一定不是的，我会乱动，我会嚷着她弄疼了我，怪她把水灌进了我耳朵里……那么，曾经妈妈是怀着怎样的心情为我洗头的呢？是像我这样满心爱怜，还是对我的无理取闹颇感无奈？答案可能只有她自己知道吧。
梳理着妈妈那薄薄的头发，突然感到心痛。家里爸妈那张结婚照上，妈妈满头乌黑柔顺的头发松松地拧成一个麻花辫垂在身侧，怎么看怎么漂亮。然而如今，看着妈妈日益稀疏的头发，我心里很难过。经年累月的辛苦操劳，已经让妈妈习惯在早上一睁开眼睛便想着怎样解决一家人的吃饭问题，让妈妈习惯时刻关注着市场上米面油价，让妈妈习惯每天在锅碗瓢盆中变着戏法把同样的菜做出不同的口味来。然而，光阴是残酷的，我亲眼目睹了妈妈脸上的皱纹从无到有并日益深刻；我亲眼见证了妈妈那曾经乌黑的青丝变得焦黄、干枯，然后一点点脱落；我亲眼目睹了曾经健壮的妈妈生病时躺在床上翻滚、呻吟以及手术后痛苦的表情。我无法丈量这些年的光阴有多长，然而，时间在妈妈身上留下的痕迹却也足以让我体会到它的无情与可怕。
这些年的光阴到底有多长？它足以将青丝染成白发，将岁月沉淀成晚霞，也足够将爱润色成最闪亮的千足金，闪烁出一段奇异的光辉。这些年来，爸爸妈妈用一天天的操劳换来了生活的一天天好转。当看着高大的冰箱被搬进房间时，我看到了妈妈脸上满足的笑颜。他们这些年来的倾心呵护，换来了姐姐考上大学的喜讯。大宴宾客那天，我看到了妈妈直挺的脊梁。他们对我们无微不至的关怀，换来了我们对家的深深依恋。不论何时，不论何地，家早已是我心中那个最庄严、最温暖、最神圣不可侵犯的领地。这么多年来，我们已习惯共同面对生活中的困难，共同分享成功的喜悦，共同打造那个让人倍感舒适的避风港。因为有妈妈，因为有爱，于是我们有家……
妈妈，安静如你，可知道此刻握着你细细发辫的我，心里是怎样的波澜万丈和深深感激？
高一作文 篇4
自古至今，有多少的勇士为忠为义而献出自己宝贵的生命，就有多少赞颂他们的雄伟诗篇。
是谁的容颜从历史的云层中浮现出来，双眼绽放出睥睨万物的光芒。荆轲，那是你吗?
我确信那一定是你，因为除了你，又有谁拥有那么一双犀利的眼睛，那里散发出的讯息是傲视一切的雄心。
我叫你一声壮士，你可曾听见吗?
你为了燕国上上下下几十万百姓的安乐生活，用自己的肩膀挑起了旁人避之不及的重担。你是侠之大者，也只有你才可以配得上这一称号，你是真正的壮士。
我知道你早已准备好了，不然你不会向太子请命。也知道你有足够的信心，不然你不会轻易说：“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王。”更知道你具有无人能及的胆识，不然你不会孤身二人就去秦国刺杀秦王。
你明知那是龙潭虎穴，却义无反顾的去闯。你生来的使命就不是我们这些蝼蚁小民可以去理解的。我们只是苍茫大海中的一滴。而你却是一颗绽放万丈光芒的明星。
可是，我不禁想问一问你，这一刻真的有用吗?真的可以就此改变燕国的命运吗?后来的事实证明，答案是否定的。不知你有没有想过，这么做究竟值吗?
燕国上下几十万的人，凡知道这件事的都知道这样做的结果，你最后的归宿是什么。但他们自私的为了自己的幸福，竟没有一个人劝阻一下你，更没有一个人愿意帮你一把。从“风萧萧兮易水寒，壮士一去不兮复返”中;我听到了你内心的悲伤，悲愤。
你走了，带着对太子的怨恨走了，走的是那么的愤怒，背影又是那样的凄凉。
不留你，是因为我知道：知不可为而为之，才是一个真正的壮士。
我只能说：“壮士，让我送你一程吧!”因为你是燕国万千人民而喷洒鲜血的，你虽败犹荣。你为保卫你的国家而献出自己的力量，生命，值。同时你也是使秦王手脚酸软的第一人。
也许，如果没有秦武阳那样的助手;没有夏无且的那一个药囊……
你就会成功吧?!
壮士，虽然你的身躯已化为草木，但你的荣名，你的那一种精神却永存我们的心中。激励着那些后来的革命人士们，成为我们永远学习的楷模。
就让我端一杯薄酒，吟一首陶渊明的《咏荆轲》，再送一程吧!
其人虽已没，千载有馀情。
高一作文 篇5
入乎其内，出乎其外，其中论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和看法，当然。这也并不外乎我们对宇宙人生也该有如此看法。
入乎其仙，故能写之。
进入到其中，便能探索其本质。对于诗人来说，便能写出其中的具体内含，为文，首当其冲的便应入乎其内，连本质都不理解，何谓可写出一篇好文章，即便写出，也只是通俗易懂的小文章罢了，融入具体内涵，便能顺其而变，而处事，也该如此，不明白，不弄清楚事情的本末位置，如何做出最正确的评价和选择。
出乎其外，故能观之。
古语说得好：“当局者迷，旁观者清。”自己永远不可能清楚自己所处的是怎样一番境地，需要通过别人的不断提醒和告诫，把自己看做别人来审视自己，才能最清楚的看清楚自己，当你想要观察某事物时，不妨出乎其外，因此能观之。
入乎其内，故有生气。
于诗人，其诗需情感丰富，生气勃勃，方能流传千古，永垂不朽，而若想如此，须先入乎其内，就拿观赏自然来说，名诗草中的句子“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”便写出了野草的生机勃勃，入乎其内，须知草有顽强的生命力，方能看风吹又生，要想诗有生气，须入乎其内，要想生活有生气，也应入乎其内。
出乎其外，故有高致。
淡泊以明锁，好高而鹜远，出乎其外，便能理出淡泊宁静之致，出乎其外，放在尘世之外，以明眼客观的看待事情或者说整个世界，便寻得心境开阔，高雅之心。
王国维《人间词话》中论述了诗人对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外的观点，而我们之于此，也不妨可以效仿。
