当前位置:首页 > 教学文档 > 教学设计

《桥》教学设计与反思

时间:2024-01-14 22:31:20
《桥》教学设计与反思

《桥》教学设计与反思

作为一位杰出的老师,时常要开展教学设计的准备工作,教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢?下面是小编为大家整理的《桥》教学设计与反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《桥》教学设计与反思1

学生们自由交流。

指导书写。

三、你是一位设计师,你会建造一座什么样的桥?请先在小组中交流,把你想到的桥写下来。

四、全班交流

比一比谁建造的桥最有特点。

师生共同评价。

五、总结并布置作业

修改小习作。

板书设计

桥之思

路桥:功能、材料、形式、方便------路桥不可少

心桥:尊重、谅解、关注、信任------心桥更可贵

课后小结教学反思:

1.读解课题。读课题后,启迪学生体会“思”的意思。以桥为主题搭建文化交流平台:课前可让学生阅读“开卷有益”里的文章,搜集相关的资料。了解家乡桥的历史和故事,了解最新的建桥技术。

2.课文第二小节的描写比较抽象,理解有一定的难度。可借助课文插图,有条件的地方可到实地感受一下,两者结合加强朗读指导,体会“桥在给人方便的同时,装点着乡村和城市”这层意思;展开合理的想像,可引入有关描写桥的片段进课堂或交流家乡桥的`历史和故事,帮助学生理解这一小节。鼓励学生选择自己喜欢的方式朗读课文,激发学生读桥、找桥、爱桥的情感。

3.诗歌第三小节是理解的重点。教学中,注意它与前两节的联系,从整体入手,借助课文后的思考题“桥引发了你哪些思考”组织学生交流。可采用合作学习的形式,让学生举例说一说对“这样的桥存在于心灵与心灵之间,民族与民族之间,国家与国家之间”这句话的理解。让学生在朗读交流之中感悟到这样的桥古今中外处处存在。

4、语文教学重在朗读,读中体会,读中理解,这节课也不失朗读的风采,采用多种读法:自读-朗读-品读-感情读。

《桥》教学设计与反思2

一、设计理念

语文课文标准中指出“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读,要让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度”,《飞夺泸定桥》教学设计及反思。本课以读为主,在读中整体感知,理解文意,培养语感;在读中积累语言,学习作者表情达意的技巧,受到潜移默化的思想教育和情感熏陶,通过不断的质疑解疑,使学生深刻领域课文的主旨。

二、教材分析及学情分析

教材分析:《飞夺泸定桥》是北师大版小学语文四年级上册第5单元的第一篇主体课文,记叙了长征途中红军夺取泸定桥、渡过大渡河的战斗过程,表现了红军战士不畏艰险、不怕牺牲、勇往直前的英雄气概。

学情分析:通过前面三年的学习,学生基本掌握了感知课文内容的方法,也初步具有了小组合作、自主识字、查阅资料等能力,课堂参与的积极性日益高涨,尤其在“读”方面有很强的表现欲望。加上课前对相关资料的收集,德育目标的实现应该是水到渠成。

三、教学目标

1.读懂重点词句,理解课文主要内容,有感情地朗读课文。

2.了解红军飞夺卢定桥的经过,学习红军不畏艰险、不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神。

3.体会按一定顺序记叙的方法。

四、教学重点难点

教学重点:理解红军是怎样抢时间、攻天险,夺下泸定桥的。学习按事情发展顺序记叙的方法。

教学难点:激发学生对红军的崇敬之情。

五、教学准备:课件

六、教学方法(学习方法):批注发、环境描写法

七、教学策略:讲授法、多种形式朗读法、批注发

八、教学流程

(一)巩固复习

(二)精读“难”

课件出示做批注的方法。

看修辞,看写法,懂质疑

生交流感受,师相机板书桥高、水急

(三)细学“夺”

1.找一找你从哪些地方感觉到红军战士的勇敢,并做上批注”

2.生交流讨论

(四)练笔

师:“同学们,学完这篇文章,你认为红军是一群怎样的军队?”

生:勇敢、英勇大无畏

师相机板书:英勇大无畏

运用金钥匙,展开联想,红军和敌人是如何与敌人展开激烈的搏斗的,请你用笔写下来,教学反思《《飞夺泸定桥》教学设计及反思》。

(五)升华主题

今天,我们也要学习红军叔叔这种精神,战胜学习上、生活上的种种困难,让长征精神代代相传。最后,让我们以少先队员的队礼致以红军叔叔最崇高的敬意。起立,敬礼,下课。

教学反思

《飞夺泸定桥》记叙了红军长征途中红军夺取泸定桥、渡过大渡河的战斗过程,表现了红军团结一心、不怕艰难险阻、勇往直前的英雄气概。课文按事情发展顺序来写的。先写和敌人抢时间,接着写巧夺泸定桥,最后写夺下泸定桥。全文紧扣“飞”、“夺”二字,重点写了夺桥的困难和怎样夺桥两部分内容,条理清楚,重点突出。

《飞夺泸定桥》是人教版语文第十册的一篇课文。课文写了在北上抗日的过程中,红军为了夺取泸定桥,与敌人斗智斗勇,最后终取得了胜利的故事。

执教了《飞夺泸定桥》一文。按照通常的教法,是先让学生把书读一遍,来个整体感知,接着是疏通词句,理清线索,弄懂大意,再引导学生按照课文的叙述顺序逐段学习,理解感悟,交流分享,最后总结全文,“挖”出中心,畅谈感受等。

这次,我由课题入手,发散开来,由题入文,质疑读悟,再由文到题,归纳总结,这样文题对应,环环紧扣,逐层深入,收到了良好的教学效果。

首先,我板书“泸定桥”几个字,引导学生先理解“泸定桥是什么样的?”学生自己去读第六自然段,并带领他们理清这一自然段的层次:先写了桥面险,再写了桥下的河水急,最后写了桥对岸的敌人狂。根据投影内容,让学生通过朗读来表现桥的险要,体会出红军夺桥的任务有多么艰难!这样的导入,更能激发学生学习的兴趣,直观且生动,在好奇心与兴趣中,为下面的学习打下了更好的铺垫。而直奔“天险”这一主题,则是在学生对环境有了一个直观而且深刻的感受后,再深入到人物的`行为,起到了反衬作用,更突显人物,同时学生学起来更符合认知规律。学完这一段,我让学生谈谈自己对泸定桥的感受,为后面理解红军英勇夺桥的精神打下铺垫。

其次,我再板书“夺”字,让学生谈谈这个字的意思,再把它放在课文中来理解。通过讲述石达开的事例说明红军夺取泸定桥的必要性。通过过渡语强调夺下泸定桥的关键是抢在敌人前面赶到泸定桥,接下来,我再板书“飞”字,引导学生从字面上弄懂它的意思,再想想它在课文中是指什么。让学生自渎课文以同桌互动的形式讲讲红军在一路上遇到那些困难,是如 ……此处隐藏5523个字……/p>

通过对桥在不同环境中的不同审美效果分析,指导学生获得一些美学基本知识;

品味文中诗意的语言

教学过程:

一.导入新课

二.介绍作者

三.基础识记

和谐(xié )点缀(zhuì)

煞(shà)它风景 孕(yùn)育

对于美的感受或体会——美感

叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗——史诗

停止脚步——驻足

相差虽小,而造成的误差或错误极大。——失之毫厘,差之千里

四.自由朗读课文,思考并探讨以下问题:

在作者眼里桥美在何处?

为了说明桥之美,作者主要举了哪些例子?

联系课文说说怎样来欣赏一副画?

并不着眼于桥自身的结构美,而是源于桥在不同环境下的多种多样的形式作用。 ? 举了四个例子:

乌镇苇丛上的石桥;

江南乡间细柳下的石桥;

水天之间的长桥——颐和园的仿卢沟桥,苏州的宝带桥;

形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥。

《清明上河图》里的桥、乡间小桥、索桥(说明桥普遍具有的作用:联系形象的重叠与交错,构成丰富的画面。)

南京长江大桥,钱塘江大桥,成昆路上的桥(从反面说明桥与周围景物要互相衬托、呼应)

五.文章结构:

(一)、(1~3)指出作者爱桥的原因是“缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用”。

(二)、(4~6)举例说明桥在不同环境所起的形式作用

(三)、(7)总结全文

六.美句欣赏

茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇,真是密不透风,每当其间显现一座石桥时,仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸,透了一口舒畅的气。早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块,即使碰不见晓风残月,也令画家销魂!无论是木桥还是石桥,其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。田野无声,画家们爱于无声处静听桥之歌唱,他们寻桥,仿佛孩子们寻找热闹。

七.比较本文和《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同?

本文是一篇带有说明性质的小品文。他的说明性体现在文中点明在画家眼中桥美在何处,随后又举了一些具体的例子。但是与《中国石拱桥》这种比较规范的说明文不同的是,在举例的时候,作者不是用科学、平实的语言向读者解说,而是或描写景物,或抒发感情,文字极富有表现力和感染力。

八.欣赏点评同学自拍的照片

请以“ 的.桥”为其照片拟一个小标题

九.拓展延伸:寻找、发现生活中的美。

同学们回去找找自己身边,或者旅游途中的风景照,或者利用网络或书籍寻找一些有关各地风土人情等的照片,给各自查找到的图片配上一段说明文字。发到班级的群:让大家一起来分享美的事物吧!

著名绘画大师吴冠中老先生曾说“我母亲是文盲,但即不是美盲,她选的衣料总是那么好看,她善于搭配颜色,好利用各种色零碎毛线给我织过一件杂色的毛衣,织了拆,拆了织,经过无数次纺织终于织成了别致美观的毛衣。

我认为一个人有多少知识并不是最重要的,最重要的是要有真,善,美,一个人如果热爱生活,热爱大自然,拥有一颗善良真诚的心,他便会由内心发出对美的感受与共鸣,这就是为什么儒家把美感看作是道德教育其中一项内容的原因,道家对美有另外的看法,它追求心灵的自由流动,所以把自然美视为最高境界层次,三者皆是人类的最高精神境界因此,是否文盲不重要,最重要的千万不要是美盲,美盲是涉及做人的问题,也就是道德教育的问题,大家可以想象一个人不管拥有多么向的学历或技能知识,但如果没有真,善,美那是多么可怕的一个人,美则是礼的代词,美盲即礼盲。

为此,我们大力呼吸我们国家的教育工作者和为人父母者,不但要重视文化知道教育,,也是做人最基本的元素,缺一不可,我们现在社会整个教育系统最缺的就是真,善,美的教育,特别在美教育方面尤其受忽略,因此,导致有”丑陋的中国人“之谑称。

《桥》教学设计与反思9

《跨越海峡的生命桥》这篇课文讲述的是一个真实而感人的故事,饱含着人与人之间美好的情感,饱含着台湾与大陆同胞之间难以割舍的骨肉亲情。能通过这一样一篇课文的教学,让学生深切的感受到人间真爱,感受到两岸亲情,在他们心中埋下善的种子,植入爱的根苗,应该是语文课的骄傲,是语文教师的骄傲!这就是语文教学的人文性之所在吧。然而,语文课毕竟不同于政治课,语文课也不是单纯的思想品德课。在语文课堂上,要通过听、说、读、写等一系列属于语文的学习活动,让孩子在语言文字的实践中获得语文知识、技能的训练与提升,经历语文学习的过程,习得语文学习的方法,积累语言、运用语言、发展语言,这才是语文工具性的体现。那么,在这篇课文的教学中,怎样把这两者统一起来,把三个维度的目标都落到实处呢?这个问题是本次赛课的主题,也一度困惑着我。

在备《跨越海峡的`生命桥》这一课时,我突然发现,其实,这个问题很简单。真的很简单,那就是把语文课上成语文课:也就是说,在课堂上如果我们以发展学生的语言为出发点来组织学生的学习活动,那么,三维目标就自在其中。为什么这样说呢?因为,每一个语言符号都表现着一种思维,承载着一种思想,蕴含着一种情感:对语言的理解,就是对思维的训练;对语言的积累,就是对思想的传承;对语言的运用,就是情感的传递。比如,我引导学生体会李博士的爱心,运用的是把一个自然段的几个句子都跟沉着这个关键词联系起来朗读体会的方法,在这种瞻前顾后地阅读与朗读实践中,对李博士博大爱心、高尚医德的感悟,不言而喻。

基于以上的认识,我在这40分钟的教学中,只设计了两个层面的阅读实践:第一个层面是初读整体感知。这个层面的目标非常明确,就是真正让孩子把课文读通,把内容说明白。我设计了这样3个实践环节:第一,自由读,给足时间让学生真切感知课文;第二,自主提醒词语,给足空间与方法理解词语,读通长句子;第三,分工合作,把听读检查读书效果和组织语言概括课文的主要内容有机的结合起来,给足机会让每个孩子参与实践。这样的几个可以说是很常规的学习活动过后,第一个层面阅读目标就基本落实了。第二个层面是品读理解内容、感悟精神。根据四年级上学期学生阅读感悟能力的实际水平,我在这个层面的引导中采用了以读代讲、代说的策略。引导学生通过以下2个实践感悟到台湾青年的博大爱心和李博士的高尚精神。第一环节,默读画出令自己最感动的语句简单标注感受;第二环节,交流感受。在第一个环节开始和交流感受的过程中,我试图充分的发挥教师指导、引导和组织的作用,让学生学得更有实效。比如点拨默读感悟方法;还有配乐范读创设情境,激发学生的情感,再引导学生把自己的情感体验迁移到对台湾青年内心世界的想象中,通过运用恰当的词语练习说话表达出来;以及通过补充材料引导学生自主理解奔波、连夜所表达的意思和情感等等。

总之,理念决定呈现,呈现决定效果。在这次会议理念的引导下,我体验到了简简单单教语文的快乐,体验到了扎扎实实为学生的充实。

《《桥》教学设计与反思.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式